從前從前

在思想逐漸開放的年代,

一處偏遠村莊有位老員外,

位高權重,得人尊敬。

 

這天,

地方來了一位仕紳,看上老員外的女兒,意圖納該女為妾。

但她認為自己的人生不該斷然決定

 

當然不服。

 

然而,仕紳家族勢力龐大,

為了取得鄉親認同,投入村莊地方建設,

同時對老員外一家施以壓力。

 

鄉親們開始批評其女兒的無知,

任何的反抗都被視為忤逆不孝之行為。

人後閒言閒語,人前冷眼面對。

 

女兒因為得不到父親的支持,

眾叛親離,更覺孤單。

最後,老員外的女兒在百般不願下,

還是嫁給了有權有勢的仕紳,

從此過著衣食無虞的日子

.....

 

 

 

太多人搞錯重點?

這不是支不支持的問題

也不是法案"過"與"不過"的問題

這是「誠信」與「道德」問題。

 

解決問題的方式有很多?

如果政府一開始就願意溝通,抗議者何需佔領國家機構。

 

 

  

我們沒經歷過“大江大海” 

但是我們應該要比誰都清楚:

現在的台灣是犧牲多少血汗才建立的,何理輕言放棄?

如果對於攸關人民權利的運動,只是短視的給予評論;

思想層面未免太過薄弱?

 

 

  

 

 

黨派鬥爭又如何?

在野黨作為反對黨,亦有義務監督執政黨

當黨派停止鬥爭之時,就是一黨獨大之時。

 

作秀又如何?

如果今天電視台不播節目只剩廣告,你還會不會看電視?

我們該支持的是政治理念,而不是任何政黨色彩

我們該分清楚什麼是“明爭”什麼是“暗鬥”

不要被分化,也無需被任何一方所控制。

 

 

昨日造謠、今日造神。

控制民心的最大力量就是媒體,

至今仍被大部份台灣人所縱容。

以利益為中心的新聞媒體無疑是社會亂源

 

 

民主,人民做主,但不代表你可以做主

沒有任何一方可以控制人民,

沒有任何一方可以代表人民。

民意必須獲得多數人同意才能進一步做主,

但是無論“部分”的多寡,前提是執政者必須重視民意

才以為民主。

 

 

言論自由,不代表可以不尊重

用言詞污辱他人即是言語暴力,

尤其辱罵國家元首亦是對國家的不敬。

再者,更多謾罵都是只廢話,

你可以抵制,

也可以抗議,

更可以推翻 ,

公民道德不應扭曲。

 

 

三月三十號

近五十萬人走上凱達格蘭大道,

我要謝謝這群學生,喚醒了人民的公民責任。

我相信參與抗爭運動的先鋒們,

已早有覺悟要為自己行為負責,

他們絕對擁有與多數台灣人所沒有的知識膽量

 

 

「擱置爭議」傷口永遠不會撫平

你要全力搶救還是要截肢?

全力搶救,或許會因此失去生命,但無論如何都將活得更有尊嚴。

選擇放棄而截肢也沒關係,你亦可坐享表面安逸的生活。

但是,今天執政者卻選擇留著傷口

苟 延 殘 喘

 

 

 

Yan

2014/ 04/ 06



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